【四柱推命】+【気学】それぞれの十二支の働きー「午」年とは？
十二支に登場する動物たちは、様々な特徴を持っていますね。今回も、前回に引き続き、「日本が好きな京都在住のブライアン」のリクエストに応えて、「午年」について述べて行きたいと考えております。卯年生まれのブライアンは、「午年」を、どのように思っているのでしょうか？さてさて、今日、手に面白い物を持っているブライアンに、道真さんと伏羲さんは、どう教えてあげるのでしょうか？
これ、ブライアン、お主は、何を持っておるのじゃ。
わしにも、ちょっと見せて見るが良い。
へっへつへ、・・・・
いいでしょ、これ。・・・
これぞ、Japanese Tasteの塊だよ。
じゃ～～～ん。
Open The Box !!!!
わはは、・・・・
何じゃ、「稲荷寿司」か。
お主は、どこで、これを手に入れてきたのじゃ？
もちろん、伏見稲荷さんでーす。
今年の「初午大祭（例年、2月の最初の午の日に行われる）」で、ゲットしてきたんです。
伏見稲荷の稲荷神は、もともと五穀豊穣の神様である「宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）」です。
彼が好きなのは、お米。
だから、稲荷寿司です。
でも、何で「午の日」に、お祭りするんだろ？
ははは、それはな、
稲荷神が、和銅4年（711年）2月初午の日に、稲荷山に鎮座した日じゃからじゃよ。
稲荷寿司が盛んになったのは、恐らく、稲荷神の「御遣いであるキツネ」に因（ちな）んだからじゃろうな。
あのう、キツネは、油揚げを食べるのですか？
わはは、・・・無理じゃ、無理じゃ。
本来、キツネの好物は、ネズミのような小動物じゃ。
農業が中心の時代では、穀物を荒らすネズミを捕まえるキツネは重宝がられたようじゃよ。
そして、神の御遣いとして祀られている内に、お供えとしてネズミと言う訳には行かず、豆腐の油揚げになり、稲荷寿司になったようじゃのう。
おぉ～～～～、そういう訳だったのですね。
また、賢くなりました。
でも、話は戻りますが、十二支に「午」ってありますよね。
どうして、午は、選ばれたんでしょうか？
ところで、ブライアン、「午」は、十二支の中で何番目じゃ？
へっへっへ、・・・
7番目です。ラッキー7です。
ふむ、では、何で「7番目」なんじゃ？
うっ、・・・・
それはですね。
馬は、馬は、・・・
賢いから、何でも上手く行くように、十二支の真ん中なのでーす。
やれやれ、答えになっておらんのう。
情けない。
「午」は、「馬」では無いぞ。
これまで言うて来たように、元来、十二支は、動物と関係無いものじゃぞ。
さて、「午」じゃ。
午の漢字の語源は、分かるかのう？
あ、はい。
「午」の字は、「うま、ご」とも読みます。
意味は、象形文字では、「杵（きね、しょ）」の原字です。
餅つきで、人々が、杵を交替し合って、餅をつく様から、「交替、交差、切り替え」の意味を持ちます。
また、「午」を四柱推命や気学で言うと、
季節は「夏」
時間は「午前11時～午後1時」
方位は「南」
になります。
そうじゃ、そうじゃ。
じゃから、この字は、十二支の真ん中、第七番目に用いる。
『漢書』律暦志によると午は「忤」（ご、さからう）
意味は、「突き当たる」、「忤（さから）う、牾（さか）らう、迕（さか）らうー共に、背く、相反する」じゃよ。
草木の成長が極限を過ぎ、衰えの兆しを見せ始めた状態じゃのう。
そこから、お昼の事を「正午」と呼んだりするのう。「午前」、「午後」も、この「午」が中心になっとるじゃろ。
おぉ～～～～、そうだったんですね。
昔の人は、馬を常に使用していたから、馬の勢いのある所を当てはめて、「午」を「馬」として十二支を覚えようとしたのですね。
ふぅ～～～、お主は、やっと分かったかのう。
さぁ～～て、教えたからには、タダと言う訳にはいかん。
わしと伏羲殿に、その「稲荷寿司」を捧げるのじゃ。
えぇ～～～？
だって、これ、僕がゲットしてきたんだし、もう、お昼だし、・・・・
あ、これから、僕、行かなきゃならない所があります。
それでは、今日も有難うございました。
さようなら～～～
こうして、ブライアンは、稲荷寿司を持って、どこかへ行ってしまいました。
全く、何と言う奴じゃ。
逃げ足の速いこと、早いこと、・・・・
馬に例えれば、「汗血馬（一日に千里を走り、血のような汗を出す名馬）」の如き去り方じゃ。
ははは、・・・良いではないか。
放っておきなされ。
わしらは、伯楽（馬を見分ける名人）の立場じゃよ。
あやつを可愛い馬だと思って、導いてやらねばのう。・・・・
どれ、わしらは、「御神酒（おみき）」でも頂こうではないか。
こっちの方が、米を凝縮しておるしな。
（しばらくして・・・）
おぉ、甘露、甘露。
五臓六腑に染み渡りますな。
誠に、御神酒は、美味いものです。
改めて、 「宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）」 に感謝致さねばなりませんな。
さささ、伏羲殿、もう一杯、如何ですか？・・・・
